Непостоянство

Счастливого года дерева-лошади!

Приветствую всех благоприятных людей в благоприятном году дерева-лошади.
Я глубоко благодарен, что мы можем благоприятно отпраздновать ещё один год дерева-лошади.
Жизнь благоприятно драгоценна.
Человеческая жизнь необычайно благоприятно драгоценна.

Порой дети видят красивое облако. Когда форма облака меняется или облако уходит, они начинают плакать. Что вы думаете об их расстройстве?

Наше счастье подобно облакам. Какой смысл расстраиваться, когда оно уходит?

Из учений Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче

Нынешние занятия – словно домашние дела, которые видишь во сне.

Нынешние дела мимолётны словно сон. Занятие действиями, которые не имеют осознанной цели, хобби, убиванием времени - это симптомы вашей депрессии. Время очень драгоценно, его не нужно тратить не бесполезные вещи.

Брось их, потому что мирские цели ничего не принесут.

Готовиться к будущему – все равно что ставить сети в высохшем русле.

Если вы думаете, что жизнь постоянна, вы накапливаете кучу вещей и тащите их за собой посредством привязанности. Если вы поймёте непостоянство, вы сбросите с плеч груз привязанностей, и ваша жизнь станет легче и светлее.

Брось честолюбивые устремления, не достигающие желанной цели.

Прошлые печали и радости – словно рисунки на воде. Прошлое не оставляет следа, не старайся его отыскать.

Прошлое не оставляет следа, его невозможно удержать. Сансара непостоянна, в ней все рано или поздно меняется, все наслаждения и все счастье в ней являются временными, в ней нет безопасного места.

Если очень захочется размышлять о прошлом, Подумай о том, что богатство сменяется нищетой, а встреча – разлукой.

Если вы забыли, что являетесь здесь лишь временным гостем и думаете, что пребудете здесь вечно, в вас царствует сильное неблагое мышление.

Некоторые люди в Тибете, например, забывают летом о предстоящей зиме. Если же вы помните, вы можете каждый день делать какие-то приготовления.

Из учений Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче

Когда мы размышляем о сансаре и задумываемся о том, сколь непостоянны наши жизни, мы начинаем чувствовать необходимость торопиться. Мы начинаем нервничать: «Если сейчас же не достичь результатов в практике, я могу умереть уже в следующее мгновение! Если же я умру без результатов, я натворю ещё больше ошибок и буду гореть в сансаре ещё очень долгое время!»

Вы желаете никогда не разлучаться с супругой и родными,
Но разлука неизбежна.

Вы желаете никогда не расставаться с родным кровом и ложем,
Но расставание неизбежно.

Вы желаете вечно наслаждаться благополучием, счастьем и богатством,
Но их утрата неизбежна.

Вы желаете никогда не разлучаться со своим человеческим телом, наделенным всеми свободами и дарованиями,
Но смерть неизбежна.

Сегодня в рамках мастерской нашего центра на Дзогчен Форуме было дано учение по медитации о непостоянстве жизни на основе учений Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче. Содержание этой медитации состоит из трех коренных утверждений о смерти, трех причин для каждого из этих утверждений и трех решений на основе этих коренных утверждений.

Первое коренное утверждение:
Смерть неизбежна.