То, что созревание благой кармы не может быть страданием, не означает, что созревание благой кармы не может послужить условием для вовлечения в неблагое мышление. К счастью, благая карма, посвященная совершенным образом, никогда не созреет как условие, поддерживающее неблагое мышление.