Лень

Часто эти понятия кажутся нам либо одинаковыми, либо родственными друг другу, однако согласно учению Будды между ними есть огромное отличие.

Самоуверенность происходит из неготовности меняться.
Уверенность в себе происходит из готовности меняться.

Алчность происходит из желания обладать тем, что есть у других.
Сорадование происходит из пожелания другим роста их счастья.

Угрызение происходит из потери надежды и самоуничижения.
Сожаление происходит из решимости не повторять и измениться.

Отречение – это ум, устремлённый к освобождению от страдания и причины страдания. Иными словами отречение – это твёрдая решимость избавиться от страдания и его причины, неблагого мышления. Однако здесь не идёт речь о страдании и его причине в нашем собственном понимании, ведь даже без знакомства с учением Будды и какой-либо практики мы естественным образом всеми силами стремимся избавиться от этих двух вещей. Отречение согласно учению Будды подразумевает осознавание страдания и его причины в соответствии с первой и второй благородными истинами Просветлённого.

Лень готова пойти на что угодно ради небольшого счастья в настоящем, даже если это цепляние лишит вас большого счастья в будущем. Вместе с этим лень готова переносить небольшое страдание, даже если в результате этого вы столкнётесь в будущем с большим. Лень не облегчает жизнь, она делает её сложнее.

Из учений Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче

Оптимисты и пессимисты сходятся в одном: ничто не продолжается вечно. Только первые имеют в виду плохое, а вторые — хорошее. (Теткоракс)

Лень делает всякое дело трудным. (Б. Франклин)

Всякая злость происходит от бессилия. (Жан-Жак Руссо)

Все люди хотят жить долго, но никто не хочет быть старым. (Дж. Свифт)

Когда мы размышляем о сансаре и задумываемся о том, сколь непостоянны наши жизни, мы начинаем чувствовать необходимость торопиться. Мы начинаем нервничать: «Если сейчас же не достичь результатов в практике, я могу умереть уже в следующее мгновение! Если же я умру без результатов, я натворю ещё больше ошибок и буду гореть в сансаре ещё очень долгое время!»

Есть три вида лени: самоуничижение, откладывание и неверная расстановка приоритетов.

Самоуничижение – это отсутствие веры в себя и свои способности. Противоядием от него служит уверенное усердие, заключающееся в вере в безграничные возможности мышления и приложении в настоящее мгновение всех возможных сил для принесения блага всем существам.

Хорошо, когда человек не опаздывает и приходит заранее. Хорошо, когда люди не надеются на авось и готовятся к тому, что намечено в их жизни. Однако, если вы посвящаете все свое время подготовке и продумыванию будущего, рано или поздно вас поглотит море страха и беспокойства. Поскольку будущего еще не существует, мы не можем быть в нем уверены.

Возьмите любой пример неблагого мышления и вы увидите значительную разницу между тем, во что верит существо с неблагим мышлением, и тем, как все обстоит в действительности. Иными словами, неблагое мышление - это несоответствие действительности. Неблагое мышление никогда не является тем, за что оно себя выдает. Оно - величайшая ложь, которая никогда не существовала.