Благое мышление

Если, распознав в себе неблагое мышление, у вас не достаёт сил поменять его на благое силой воли, используйте силу добродетельных действий и речей. Добродетельное поведение поможет вам зародить благое мышление.

В буддизме мы ни на йоту не стремимся избежать страдания или достичь счастья. Мы стремимся избавиться от причин страдания, порой даже в самой жёсткой манере, и обрести причины счастья, привязываясь к ним как можно сильнее.

Большинство людей считает, что их мышление не может верить себе, так как верить можно только тому, что снаружи. Но, если вы не можете поверить своему мышлению, как вы можете поверить Богу? Как можно верить чему-то большому, не веря в малое? На самом деле единственным, на что вы действительно можете опереться является ваше мышление. Всему остальному попросту невозможно полностью доверять.

Поистине я не могу передать словами насколько важно поддерживать привязанность к благому мышлению, находясь на пути. В то время как на абсолютном уровне любая привязанность негативна, на относительном уровне существует огромная разница между благой привязанностью, такой как милосердие или бодхичитта, и неблагой, такой как ненависть к своим врагам или жажда материального богатства. Поэтому крайне важно сначала устранить наиболее вредоносную привязанность - неблагое мышление - и лишь затем переходить к устранению благой.

Согласно учению Будды вы можете сказать, что другие существа могут причинить вам страдание. Точно так же вы можете сказать, что другие существа могут принести вам счастье. Однако такие утверждения не являются верными без одного «если».

Множество практикующих теряют желание продолжать практиковать благое мышление при столкновении в своих благотворных действиях с негативным отношением со стороны других людей.

На нашем сайте появились краткие наставления Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче о природе Будды - природе каждого существа, неблагом мышлении - причине омраченности существ и благом мышлении - пути достижения состояния Будды.