Одиннадцать методов принесения пользы существам

Среди шести запредельных совершенств (санскр. парамит) - сердца упражнения бодхисаттв - вторым является запредельное совершенство нравственности (санскр. шила парамита). Оно практикуется посредством трёх упражнений: в непричинении вреда, в непрерывном накоплении заслуг и в принесении пользы существам.

В "Уровнях героев просветлённой мудрости" (санскр. Бодхисаттва бхуми) Асанга упоминает одиннадцать методов практики третьего из этих упражнений:

1. Поддержка деятельности, несущей благо (если вы можете, поддерживайте безвозмездно благие деяния других)
2. Рассеивание страдания существ (если вы знаете, что кто-то страдает, постарайтесь уменьшить их страдание)
3. Обучение тех, кто необразован (если вы знаете то, что другим незнакомо, поделитесь с ними этим знанием)
4. Памятование блага со стороны других и выражение им благодарности (не забывайте тех, кто вам помог, будьте им благодарны и обязательно отблагодарите их)
5. Защита существ от страхов и рассеивание их печалей (если это в ваших силах, оберегайте других от страха и волнения)
6. Предоставление необходимых ресурсов тем, кто их лишён (если вы обладаете необходимыми другим ресурсами и инструментами, даруйте или одалживайте их)
7. Заготовка средств с расчётом на будущее для привлечения учеников в общину и действие в соответствии с их уровнем понимания (совершайте благо, учитывая способности других существ)
8. Превосходный сбор учеников и обучение их Дхарме (собирайте учеников, организуйте семинары по Дхарме и убеждайтесь, что они получают даруемые учения)
9. Принесение радости существам посредством качеств совершенного поведения (приносите другим счастье практикой благого поведения и действий)
10. Корректное исправление тех, кто творит неблагое (искусно покоряйте тех, кто наносит вред существам)
11. Использование чудотворных сил для отвращения других от неблагих действий и вдохновление других на практику Дхармы (творите чудеса для порождения в других страха перед совершением неблагих деяний и побуждайте других к увлечению Дхармой)

В скобках приведены комментарии Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче.