Новости

В вашем теле присутствует энергия тел ваших предков, а в вашем мышлении – привычные качества ваших прошлых рождений.

Почему наши мышления различаются? Почему мы имеем разные формы тела? Почему у нас разные качества? Потому что у нас разные причины и условия. История моего мышления и тела уникальна, никто не может иметь точно такую же историю.

Порой дети видят красивое облако. Когда форма облака меняется или облако уходит, они начинают плакать. Что вы думаете об их расстройстве?

Наше счастье подобно облакам. Какой смысл расстраиваться, когда оно уходит?

Из учений Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче

МолитваПоначалу молитва Будде не приносит таких же волнительных приятных чувств как разнообразные занятия, известные своей способностью повышения адреналина. Это один из основных факторов, останавливающих людей от продолжения молитв. Тем не менее, со временем молитва вызывает действительно сильные и глубокие чувства. Тогда нет ничего, что могло бы с ней сравниться.

Из учений Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче

СожалениеТочно так же очищение – это не потеря, но обретение. Если вы ошиблись, не давайте гордости защищать иллюзорное «я», не позволяйте ей маскировать свою ошибку различными «вокруг да около» объяснениями.

Если вы ошиблись, вы должны испытывать сожаление. Если в вас нет сожаления, снова и снова анализируйте то, что вы сделали – рано или поздно сожаление возникнет.

  1. Мипам РинпочеЯ буду переписывать (набирать) и распечатывать тексты Дхармы для дарования их другим существам.
  2. Я буду с щедростью делать подношения учителям Дхармы, Сангхе и на осуществление Дхарма активности.
  3. Я буду поддерживать и заботиться об учениках и практикующих Дхарму.
  4. Я буду слушать и изучать учения Дхармы.
  5. Я буду читать и повторять вслух слова и тексты Дхармы.

Чувствуете ли вы движение Земли вокруг Солнца? Мы движемся вокруг Солнца со скоростью около 30 километров в секунду. Это то, что мы называем естественным ходом вещей, и что мы не отрицаем, даже не ощущая это. Точно так же, хотя вы, вероятно, этого можете и не чувствовать, неблагое мышление создаёт страдание, а благое мышление порождает счастье. Вам может казаться, что это не так, вы можете искренне чувствовать обратное, однако это именно так. Это естественный порядок, на который Будда указал в Четырёх Благородных Истинах.

Часто эти понятия кажутся нам либо одинаковыми, либо родственными друг другу, однако согласно учению Будды между ними есть огромное отличие.

Самоуверенность происходит из неготовности меняться.
Уверенность в себе происходит из готовности меняться.

Алчность происходит из желания обладать тем, что есть у других.
Сорадование происходит из пожелания другим роста их счастья.

Угрызение происходит из потери надежды и самоуничижения.
Сожаление происходит из решимости не повторять и измениться.

ЛонгченпаЕсли, несмотря на многие годы с момента вашего входа в монашеский сан, вы не знаете, что соглано обетам, которые вы держите, разрешается, и что осуждается, пришла пора забеспокоиться.

Если, несмотря на многие годы с момента вашего входа во врата Дхармы, вам всё ещё необходимо изучать, что является благим, и что вредоносным, пришла пора забеспокоиться.

Хотя наше мышление обладает огромной силой, нам все еще нужно пользоваться условиями для увеличения благого мышления. Например, в практике мы используем священные объекты, а в жизни мы используем медикаменты и иные вспомогательные вещи.

Страницы

Четыре истины Будды о страдании и счастье

Вход в аккаунт

CAPTCHA
Проверка для предотвращения автоматического спама.
13 + 6 =
Введите число для подтверждения, что форма заполняется не спам роботом.

RSS блога     Facebook     Вконтакте     LiveJournal     Twitter блога     Учения на Youtube