Необходимость в привязанности

Поистине я не могу передать словами насколько важно поддерживать привязанность к благому мышлению, находясь на пути. В то время как на абсолютном уровне любая привязанность негативна, на относительном уровне существует огромная разница между благой привязанностью, такой как милосердие или бодхичитта, и неблагой, такой как ненависть к своим врагам или жажда материального богатства. Поэтому крайне важно сначала устранить наиболее вредоносную привязанность - неблагое мышление - и лишь затем переходить к устранению благой.

Гуру Падмасамбхава

На относительном уровне есть холодное и горячее, хороший кофе и плохой кофе. Конечно, если мы полностью реализовали Будду, мы не будем нуждаться в подобного рода разграничениях. Однако, те, кто воспринимает свои страдания как нечто реальное и при этом считает Будду чем-то несуществующим, в действительности перевернули учения с ног на голову. То же самое касается и «практикующих дзогчен», которые продолжая гневаться снова и снова, настойчиво повторяют в своем уме: «Я не могу ни к чему привязываться, даже к милосердию!»

Из учений Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче

Опубликовать в ЖЖ

Четыре истины Будды о страдании и счастье

Вход в аккаунт

CAPTCHA
Проверка для предотвращения автоматического спама.
10 + 10 =
Введите число для подтверждения, что форма заполняется не спам роботом.

RSS блога     Facebook     Вконтакте     LiveJournal     Twitter блога     Учения на Youtube